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3月16日 自诩自诩
月本澄明
月光总是以其雍容华贵的气质来收拾太阳的残局.
古人很是奇怪,
总喜欢对着蟾宫的通透空灵
研究自己单薄幼稚的后文化哲学,
然后像陈子昂一样满腹牢骚,唱一些幽州台般的歌.
莫非是悟出了强烈的宇宙意识?
于是后人只能就着李白的小酒,
啃一些苏老鬼和张若虚的月光生活.
月光如洗.
也许中国文人的哲学都源于这
凝月冥冥.
外国人从来不向往那峨眉金顶千年的月亮,
他们的哲学全来自对死亡的恐惧敬畏和对生活的失望
西方古老谚语说:
散兵坑里没有无神论者.
面对死亡,他们都会寻求一些终极的东西来支撑自己.
散兵坑的例子既可以象征绝望和恐怖,
又可以代表每个人潜在的宗教冲动,
对死亡的思考使每个人都成为哲学家.
死亡是生活的一部分,
是生活的终结,
或者根据基督教的原罪说,
死亡是新生活的开始.
于是就有了奥古斯丁精神抽象般的忏悔哲学,
荒唐加缪"西西弗斯搬石头上山"般的生活虚无主义,
以及尼采的生活不能承受之重
哲学到底是什么?
在我看来它就是一砣屎,
消化后发现很有味道!!!
当有人提出,
哲学应来自原始人类神圣的图腾
我开始自诩
我从来就没有图腾
我只信仰自己!!!!
3月6日 诗晴朗
莎翁的悲伤,卡夫卡的荒唐,都是谶兆一般的乌托邦-------------题记
渴望一种比例,
罅隙中,
揉和黄金分割的光芒.
从此,
拒绝魍魉;
尝试,
沐浴阳光.
旧日浓浓的汤色,
溶解在羁绊的修罗场.
于是乎,
我的年轮,
支配意识的向上.
回归现实,
恪守明日的晴朗.
后记:我老妈看过我的BLOG后说我写的诗太压抑,不怎么积极.我觉的也是:一个十八岁的青春美少年怎么就写出如次决绝的文字呢?也许这是受了吾师北岛的影响吧!这首诗将是我"后现代朦胧诗"的封笔之作,今后水知寒的诗将走美好清新的路线,请朋友们继续关注!!!!
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